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다연님의 건강 강좌

2009.08.16 09:42

물님 조회 수:2333

단식에 관한 담론

- 다 연 -

 

1. 몸과 마음을 건강하게 하는 단식을 소개하면서

2. 지고한 정신력과 몸이 가진 치유력을 회복시키는 단식은 무엇인가

3. 현대인에게 단식의 구체적인 효용성은 무엇인가

4. 단식을 지혜롭게 하기위한 몇가지 마음가짐과 주의사항

5. 단식기간의 정의

6. 단식에 관한 담론을 마치며

1. 몸과 마음을 건강하게 하는 단식을 소개하면서

 

옛 선인들의 지혜와 경험으로 지구촌 각 문화권에 오랜 세월동안 녹아오면서 전수되어진 단식의 방식은 마치 운전자가 자동차를 목적지까지 도달하기 위하여 적절히 액셀러레이터와 브레이크를 사용하듯이, 끝없는 팽창과 무한 경쟁을 불붙이는 현대자본주의사회는 물론 현대사회 여러 이념 속에서도 바른 인간성 정립을 위한 삶의 브레이크 기능을 담당하는 한 축이라고 할 수 있다.

 

봄, 여름, 가을, 겨울이 있는 자연 속에서 몇 가지 통찰 되는 것 중 변치 않는 자연법칙의 하나 는, 곧 자연은 태어나고, 성장변화하고, 열매 맺어 거두고, 소멸하여 긴 휴식과 침묵이 있는 네 가지 주기적인 요소로 전변되는 것을 발견한다. 이것은 천지만물의 유한한 세계가 그러하고, 끝없이 팽창하고 있다는 우주의 극대세계와 소립자 파동의 극미세계마저도 이 사이클에 적용되어 한 치의 오차 없이 변화하며 운행되고 있다고 간략하게 설명할 수 있을 것이다.

위 네 가지 요소 중 단식은 조용히 멈추고 휴식과 긴 숨을 고르는 요소에 상응된다고 말할 수 있겠다. 무거운 짐을 지고 가는 인생 나그네가 가던 길을 가다가 문득 지치면 쉴만한 곳을 찾아 여독을 풀고 잘 쉬었다가 다시 힘을 내어 목적한 길을 가듯이, 단식이란 곧 하던 것을 잠시 멈추어 잘 비우고 잘 쉬었다가 다시 밝고 정화된 새로운 힘을 회복하여 더 나은 비전과 창조의 길을 가기위한 의도된 작업이라고 말하고자 한다.

 

비움과 쉼을 통해 숨을 잘 쉬는 것이 매우 소중한 생명을 살리는 길임을 알도록 하는 단식은 자신의 지나온 생애의 시간을 돌아보고, 앞으로 다가오는 생을 어떻게 맞이할 것인가를 새롭게 계획하는 기회와 의식의 명료성을 제공함으로, 인생의 행복과 고난의 순간순간마다 시간의 밀도가 분명히 다르나 매우 귀함을 알게 하는 수직적 시간이 있음을 깨닫게 한다.

이것을 단식기간 동안 발견하고 경험하면서 그간 알고 있던 지식의 조각들을 제대로 정립하는 지혜와 그 동안 무심코 지나쳤던 늘 숨 쉬는 대지의 공기와 변함없이 비추는 하늘의 태양빛에도 감사하는 마음이 일게 하여, 인간의 깊은 심연에서 솟아나는 무한한 자신의 밝고 기쁜 본래 모습을 아는 감각을 여는 능력을 체득하기도 한다.

 

그러므로 단식이란 멈추어보고, 끊어보고, 고요해봄으로써 자신을 알아가는 구체적이고 체계인 의도요, 자율이며, 스스로 자유하는 자신의 참된 형상을 유지해나가는 힘과 여러 상황과 환경에도 어울려 상생하는 관계의 유연성을 불러일으키는 매우 특별한 수단이라고 말할 수 있겠다.

 

2. 지고한 정신력과 몸이 가진 치유력을 회복시키는 단식은 무엇인가

 

지고한 정신력의 함양과 정묘한 몸이 가진 자연치유력을 증강시키는 단식의 기본정신을 한마디로 요약한다면 항상 무엇을 먹고 마실까를 걱정하는 타성적으로 습관 지어진 의식의 차원으로부터 자유로워지려는 것이 그 속내라 정의할 수 있겠다.

 

고대의 현자들은 당면한 현실의 삶을 긍정적이고 적극적으로 대하는 바른 자세, 빛나는 의식을 전체로 확장하기 위해 의도적으로 요가나 자신의 고유한 방편을 수행함과 동시에 단식을 실천함으로 소우주인 인간이 무엇인지를 알게 되고 그 자유 함에 한발 더 다가설 수 있었다.

현대를 사는 현대인에게는 삶이 행복하고 기쁘게 살아가는데 있어서 심신에 무엇을 받아들이고 경계해야 하는지 실제로 늘 섭취하던 음식을 잠시 동안 단절시켜봄으로써, 각 개인에게 깊은 휴식과 비움의 과정을 알게 하고, 이를 통하여 목적 지향형 패러다임에 혹사당하고 있는 심신의 건강회복과 더불어서, 세상을 기쁘고 바르게 보며 자신의 존귀함을 새삼 깨닫는 새로운 가치관의 구현이 과제라고 여긴다.

 

이를 위해 수단으로서의 단식은 다음과 같이 크게 2가지로 분류할 수 있다.

첫째는 순수한 건강법으로서의 활용이다.

질병에 걸리고 단식하는 것보다 건강할 때 단식을 행하여 굳세고 튼튼한 몸으로 가꾸고 신체의 활력을 만끽하는 것이다. 또한, 비만, 성인병, 암 등 각종 질병치유의 수단으로 단식의 활용은 빼놓을 수 없으며, 자연인인 인간이 지극히 자연스런 복귀를 통하여 건강을 유지하는 최상의 순수한 방식으로 단식을 활용하였다.

두 번째는 정신수양법으로서의 활용이다.

현대는 인간성의 위기시대가 되어 인간의 정신성은 몹시 손실되고 혼돈가운데 처하여 내면 의 바른 정립이 어려운 가운데 있으며 정신적인 질병이 급격히 대두되고 있는 실정이다.

그래서, 자기 자신을 만나 응시하고 성찰하는 방법으로 요가단식을 활용하여 육체의 에너지를 정화함으로 자기 안에 간직된 지고한 정신성을 구체적으로 만날 수 있는 것이다. 단식을 꾸준히 자기의 정도에 맞게 수행해나가는 사람들은, 이 정신성을 자신이 처한 구체적인 삶의 현장에서 실제로 적용하여, 삶을 행복하고 정열적으로 살아가는 힘을 확보한 사람이라고 볼 수 있다.

 

이런 점으로 볼 때 단식은 시대를 뛰어넘어 신체적, 정신적 건강법으로 활용되고 있고, 육체의 단련만이 아닌 정신의 안정과 평온, 즉, 몸과 마음의 굳건함과 자유, 해방을 향한 실천이라고 말할 수 있을 것이다.

 

3. 현대인에게 단식의 구체적인 효용성은 무엇인가

 

외부로부터 음식을 섭취하지 않으면 사람의 몸은 에너지를 취득하는 방법을 찾게 된다.

먼저 생리화학적인 면을 부각하여 단식 시에 우리 신체에 일어나는 기제機制를 설명하자면, 글리코겐이나 지방에 축적할 수 있었던 지방산, 또 단백질의 조직으로부터 포도당을 생성한다. 우리 몸이나 뇌, 신경 조직은 신진대사를 위해서 포도당이 필요한 데, 먼저 하루 이틀 단식하면 근육으로부터 글루코오스가 생성되고 단식기간이 길어질수록 대사가 바뀌어 지방으로부터 지방산을 만들어 그것이 에너지원이 된다.

근육이나 심장, 간장은 지방산을 직접 에너지원으로 쓸 수 있으며, 이것으로 근육의 감소 속도가 떨어진다. 그러나 뇌는 지방산을 영양으로 쓸 수 없기 때문에, 단식 후 3일 정도 지나면 간장에 서 지방산 등을 분해해 케톤(아세톤 외)이 생성된다. 그에 따라 뇌나 그 밖의 장기는 글루코오스는 아니고 케톤을 주 에너지원으로 쓴다.

단식을 하는 동안은 우리 몸을 유지하는 에너지의 에너지 부족을 신체가 판단하여 신체의 조직이 파괴된다. 지방뿐 아니라 근육, 뼈, 털 등도 그 대상이 된다. 다만 1주일 내외의 짧은 기간의 단식은 육체의 해독에 효과가 있는 것이다. 실제로 어느 종교적 단식도 그것이 죽음에 이르게까지 하는 것은 거의 없다.

따라서, 위에서 여러 차례에 걸쳐 언급한 현대에 찌든 심신의 정화를 위해 단식은 많은 현대병에 효과가 있다. 그 까닭을 따져 보면 사람의 몸은 소화, 흡수가 없는 상태에 들어가면 자연스럽게 몸에 쌓인 독소를 배설하는 작용이 일어난다.

현대병, 이른바 생활 습관병의 대부분이 몸에 쌓인 독소의 영향에서 비롯되며 그 독소가 단식으로 밖으로 빠져 나오면 경우에 따라 의학적으로 낫지 않는 것이라도 완치하는 경우가 있다는 의견이 있다. 물론 초보자는 몸의 상황을 잘 이해하고 있는 전문가의 의견을 따라 실시하는 것이 현명하다.

 

현대인에게 육체적, 정신적, 사회 환경적으로 부딪치는 스트레스의 압력은, 곧 심신에 알 수 없는 질병을 초래하고, 더 나아가서 삶의 질을 완전히 떨어뜨리고 죽음으로 내몰고 있는 상황이지만, 그에 따른 대안이나 조치는 인위적이거나 미약하기만하여 거의 없다고 볼 수 있다.

현대인은 스트레스 해소책으로 폭음, 폭식이 다반사가 되어 대부분 영양과잉으로 인한 혈관 및 장기능 저하, 내분비 장애, 자율신경계의 기능저하, 척추균형 상실되고 있다.

특히 성인병의 근본원인이 되는 비만은 서구의 선진국에서 심각한 질병으로 인식되고 있으며, 그로 인해 대인 공포증, 자신감 상실 등 정신적인 증상까지 일어나고, 스트레스로 인한 심리적이고 정신적 기능이 상실되고 붕괴됨으로 사회전체가 심각한 질병의 신드롬에 걸릴 지경이 이미 그 도를 넘어서고 있다.

 

이에 대한 대안의 지혜로 현대인에게 단식이 구체적으로 왜 필요하며 좋은지를 몇 가지 제시하고자 한다.

 

1) 전신의 대휴식

단식을 통한 깊은 휴식은 잃어버린 본성적 감각기능(촉각, 미각. 시각, 청각, 후각)을 되살리고 사고의 감응력과 감각 깨우기를 강화시켜 육체와 의식을 확장, 변화시킨다. 또한, 그릇된 생활방식의 오류를 바로 잡아 바른 습관으로 형성시킨다.

단식은 소화계통기관, 동화계통기간에 생리적 휴식을 준다.

인체의 생리기능에는 먹은 것을 소화 흡수하는 작용과, 흡수한 것을 동화시키고 연소시키는 작용과, 불필요하게 체내에 축적되어 있는 노페물이나 유해물을 체외로 배설시키는 작용이 있다. 그런데 단식을 하면 소화와 흡수, 동화의 활동이

휴식하게 된다. 따라서 내장의 부담은 적어지고, 거기에 여력餘力이 생겨서 연소나 배설의 작용이 활발하게 된다.

단식 후의 음식물의 소화능력, 영양물질의 흡수능력은 개선되고, 노페물의 배설정체와 축적 등을 예방할 수 있다.

 

2) 체내의 대청소와 정화

우선 백혈구가 4배정도 증가하여 피를 맑게 하고 자연치유력이라고 하는 항균면역 능력이 20배정도 증가되어 각종 면역력 결핍으로 인한 인체의 거의 모든 질환과 잃었던 신경조직 등 여러조직을 치료하고 회복시킨다.

또한, 만병의 근원이 된다는 숙변이 다량으로 배출되어 체내의 대청소가 이루어짐으로 인해 장내 흡수력을 높일 수 있다.

구체적으로 언급하자면, 필요한 영양(지방, 단백질 등)이 공급되지 않으면 육체는 자기소화自己消化 또는 자기분해自己分解를 시작하여 자신의 조직을 연소 또는 소화한다. 여기에 단식이 질병의 치료 또는 미용법으로서의 비결이 있다. 이것은 창고정리와 같은 것으로, 육체가 병에 걸리든지 또는 노화 되어 쓸모 없는 조직과 세포를 분해시켜 연소시킨다. 즉 육체는 죽은세포, 좋지못한 축적물, 종기, 지방, 노페물 등을 소화시킨다.

그러나, 중요한 조직, 기관, 샘腺, 신경조직, 두뇌 등은 단식에 의해 손상되든지 소화되지는 않는다.

세계적으로 유능한 자연치료사이며, 8만명 이상의 사람들에게 단식을 지도한 오토 부칭거박사(Dr. Otto H.F. Buchinger)는 단식을 <쓰레기 처리> <찌끼기 연소>라고 말하면서 단식은 가장 분명하고 효율적인 생체치료방법이라 하면서 "칼을 안대는 수술"이라고 하였다.

단식을 통해 우리의 몸은 재정비되고, 육체적인 능력이나 건강을 회복하고 돌볼 수 있다고 표현하였다.

 

3) 체질의 개선과 활성화

단식 기간 중 폐, 신장, 간장, 피부 등의 배설기관의 배제排除, 정화淨化작업 능력은 증진되고 축적된 대사 폐기물과 도성물질은 신속하게 제거된다.

예컨대, 단식 기간 중 소변 중의 독소의 농도는 보통 때보다 10배나 더 높다.

이것은 소화 기관이 음식을 소화시킬 때 생긴 페기물을 간장, 신장과 같은 기관이 제거해야 하는 평상시의 일에서 휴식하게 되고, 요산尿酸, 푸린 등의 축적된 오래된 폐기물과 독성 물질의 정화작업에만 집중할 수 있기 때문이다.

이와 같은 것은 호흡의 빨라짐呼吸切迫, 오줌의 암갈색暗褐色, 관장에 의한 결장結腸에서의 대량의 배설물이 계속되는 상태, 대량의 발한發汗, 점액배출粘液排出 등으로 알 수 있다. 이러한 작용이 활성화됨으로써 인체 전반적으로 소화기능, 순환기계통, 피부 등 체질에 영향을 줌으로 암, 심장질환, 중풍, 치매, 동맥경화, 출산후유증 등에 큰 도움을 받을 수 있다.

 

4) 정신의 안정

내장의 휴식에 따른 뇌파의 안정이 신경계통을 바로잡고 정신적 안정을 준다.

정신질환자나 신경성질환을 가진 사람에게 정서적안정과 감각기능을 정상화시킨 예는 매우 많다. 생리적으로 가장 중요한 신경 정신적 기능을 정상 상태로 안정시키므로 젊음을 유지하는 효과가 있다. 즉, 신경조직은 소생되고 정신력은 개선된다. 내분비선 조직과 호르몬 분비는 자극되며 촉진된다. 조직의 생화화적인 미네랄 균형도 평준화된다.

따라서, 단식으로 인한 영향으로 정신적으로 굳건한 신념, 진취적인 태도가 발현되며, 집중. 정신통일 능력이 강화되어 정신능력이 개발되고, 세계를 바라보는 눈이 긍정적이고 새롭게 열린다.

 

5) 영성의 개발

단식은 차원을 전환시키는 숨은 기술이기도 하다.

애벌레가 나비가 되기 위한 과정의 하나이다.

이에 따른 체계가 체득되어있는 단식의 전문가를 만난다면 이보다 좋은 계기는 없을 것이다.

많은 현자와 성인들이 단식을 통해 자기 자신을 만난 것을 알고 있다면 단식과 더불어 있는 지혜를 찾는 즐거움을 더할 수 있을 것이다.

지혜를 아는 이는 복있는 사람이다.

 

4. 단식을 지혜롭게 하기위한 몇 가지 마음가짐과 주의사항

일반적으로 더 나은 목표를 정할 때는 두려움이 있으나 이를 긍정적으로 이긴 사람만이 선택한 목표를 달성시킨다는 것을 익히 잘 알고 있다. 단식도 마찬가지이다. 사람들은 일반적으로 단식하면 배고픔이란 두려움에 여러 상상을 미리 당겨와 불안과 부정적인 분위기로 자신을 경험시키고 좌절을 경험한다. 물론 어려움은 있겠지만 이를 자신의 전환점의 신호로 알고, 지혜와 용기로 더 나은 목표를 무장한 사람은 현재를 경험함으로써 능히 앞으로 나아갈 수 있을 것이다. 이를 위한 마음가짐과 주의사항을 몇 가지를 제시하면 다음과 같다.

 

1) 단식은 과학적이고 경험적이다

자연스런 식욕과 육체적인 면을 반하고 거스르는 단식을 하거나 굶을 경우, 최적의 온도로 안정을 취하며 수분을 적절히 섭취했을 경우, 굶어 죽으려면 보통사람이라면 적게는 4주, 길게는 12주 정도 걸린다. 단식을 하려면 주변에 있는 가족 또는 가까운 사람이 더욱 걱정하는 경향이 있으므로 1주일 혹은 2주일 정도의 과학적이고 경험적인 단식의 안내로는 위험한 일이 없음을 충분히 납득시키고, 본인 또한 단식에 대한 선입견이 그간 단식을 못하도록 막고 있었다면 주저함을 벗고 단식을 통한 심신의 정화와 변화를 도모할 수 있을 것이다.

 

2) 우리의 신체는 단순히 육체만으로 분리된 덩어리가 아님을 알아야 한다.

우리의 어떤 면에서는 의식과 육체가 분리될 수 없는 경우가 대부분일 정도로 매우 경이로운 시스템이다. 그러므로 육체적인 면(체질개선, 질병, 비만 등)만을 위한 단식을 실시 한다하더라도 이를 조절하고 영향을 주는 것은 분명 의식분야임을 알고, 정신을 편하고 집중하며 심각함에서 벗어나 가볍고 유연한 의식을 조성하고 느껴야 한다.

 

3) 주변정리를 하여 단식에 대한 준비를 미리 한다.

‘세상에는 일어날 일만 일어난다’는 말과 ‘무소의 뿔처럼 가라’는 말이 있듯, 탄력 있는 여유로움, 수용성, 진취적인 의식을 가짐으로, 사회적인 환경(개인, 가족, 직장 등)에 따른 어려움이 단식 과정 중에 발생할 수 있음을 미리 알고 주변정리를 나름대로 하는 것은 단식기간동안 나오는 균형력과 자연치유력을 자신에게 온전히 집중하고 극대화할 수 있어서 좋다.

 

4) 긍정적인 사고를 하고 유지하도록 한다.

요가단식을 할 때 마다 초보자를 포함하여 위기감을 맞이하는 순간이 있는 데, 이는 하늘이 주는 선물로 알고 이를 통해 긍정적 연습으로 늘 함께하는 생명의 경외를 느낄 수 있다.

 

5) 단식 시에 일어나는 구체적인 자각반응에 감사한다.

단식을 오랜 세월 동안 매번하는 사람도 단식할 때마다의 그 자각반응은 다르다. 단식을 매번 하면서 느낄 수 있는 것은 나 자신을 많이 안다고 생각하는 데, 단식을 하면 할 때마다 깊은 나 자신의 또 다른 면을 선물 받는 느낌은 벅차다. 물론 육체적인 건강도 선물 받는다.

그래서 ‘사람은 정말 살아있는 책임을 실감하지 않을 수 없다. 자신이라는 책을 잘 읽어가는 마음으로 단식기간을 잘 사용할 필요가 있다.

 

6) 문제가 있다면 안내자와 상의하여 지시에 따르거나 행할 수 있도록 한다.

경험을 통한 단식을 체득하고 있는 지도자는 중도적이어야 한다. 지도자의 안내에 의해 단식하는 사람은 충분한 마음의 나눔과 이해로 서로 배려하고 수용하도록 한다. 자신의 문제를 잘 알아채고 도움을 얻어 해결하는 사람은 지혜로운 사람이다.

 

7) 평소에 행하던 방식을 잠시 놓고 단식과 관련된 방식과 행동에 몰입한다.

단식 시에는 몸의 변화가 급격히 일어나고 있는 매우 특별한 상황과 사태임을 감지한다면, 많은 말, 끝없는 생각, 분주한 행동, 불필요한 타인의 만남과 접촉으로부터 분별된 모습을 갖고 자신의 새로운 계획표에 집중하는 소중한 시간에 귀중한 체험을 갖는다.

 

8) 일체 화장품, 비누, 치약, 샴푸, 린스 등 화학약품과 손.발톱 깍는 행위 등을 금한다.

단식기간에는 피부나 세포가 약해져 외부에 대한 저항력이 저하되어있으므로 세균에 감염될 환경을 조성하지 않도록 하며, 조신하게 움직이고, 화학약품은 이상 반응을 일으키기 때문에 일체 사용을 금한다.

 

9) 관장, 요가, 산책, 의식을 여는 프로그램 등은 규칙적으로 꼭 해야 한다.

독소의 정화, 배출, 그리고 몸의 적절한 움직임을 통해 우리의 뇌에 새로운 것을 자극하여 의식과 행동력이 강화되는 연습을 하며, 고정된 사고의 틀로 자유로운 의식의 확장과 구체적인 체득을 경험할 수 있도록 단식기간에는 규칙성 있는 작업들이 매우 필요하다.

 

10) 기타 성생활, 술, 담배 등 약물로부터 절대 멀어져 있어야 한다.

일반적으로 사람의 마음은 이 나무에서 저 나무로 늘 오르락내리락 하는 길들이지 않은 야생원숭이라는 말이 있듯이, 마음의 부정적인 면과 욕구에 대해 경계해야한다. 술, 담배 등은 일반인에게 평소에도 충격을 주지만 면역력, 저항력, 체력, 의지의 저하가 수반되는 단식기간에는 최소 3배 이상의 충격을 주는 관계로, 뇌에 깊은 각인을 심어 단식의 역효과 일어날 뿐 아니라, 중독자가 되는 지름길임을 알고, 단식기간에 피해야 할 물질은 꼭 삼가야 함을 명심해야 한다. 무지의 소산이 인류의 생명을 죽이고 파괴해 왔는데 단식기간의 술, 담배는 자기 속에다 지뢰를 터뜨리는 것과 같다.

 

5. 단식기간의 정의

 

소위 단식기간이라 함은 실제 준비단식을 끝내고 음식물을 먹지 않고 생수를 먹으며 지내는 본단식 기간을 말한다. 보통은 7일 단식을 기본으로 대부분 이뤄지며, 대략 준비단식기간 3일, 본단식 7일, 보식(회복기) 약10일~14일을 합치면 약 24일이 되고 경우에 따라서는 한 달 정도의 정성과 단식에 따른 계획이 있어야 할 것이다.

1) 준비(예비)단식은 본단식을 하기위한 단식준비기와 음식을 줄여나가는 단식을 뜻한다.

모든 것은 마음먹기에 달렸음을 알듯, 단식준비를 단단히 먹은 마음으로 임한다면 순조롭게 단식을 잘 끝마치리라고 확신한다. 이 기간은 예비과정으로 구충제나 배설제를 먹고 몸 안의 내용물을 배출시켜 가볍게 하고, 식사량을 체계적으로 줄여나가 장의 급격한 수축을 방지하고 세포의 강한 충격을 피하기 위한 단식 준비이다.

이는 본단식기간을 더욱 효과 있고 제대로 된 단식을 임하는 데 매우 중요한 단식의 준비인 것이다. 이미 단식은 마음으로부터 실행되었음을 확인하는 기간이다.

 

2) 본단식은 본래 인도의 요가단식을 지칭하는 것으로 고대 인도의 아유르베다 의학적인 방법을 가리키며, 이 단식법은 원래 물도 먹지 않는 것이었다. 세월이 흐르면서 생수를 적절히 섭취하게 되었고, 요가수행자들은 이를 사용하여 깊은 의식의 고양을 이루고자했다. 현대에는 이것이 적절히 응용된 단식의 효용성을 통해 많은 사람들에게 큰 기여를 하고 있다고 생각한다.

본단식 기간에는 생수와 규칙적인 관장, 요가수행, 호흡, 명상, 여러 가지 좋은 운동요법, 자신을 성찰할 수 있는 의식프로그램, 산책, 영적공부 등 매우 다양한 방법들을 적절히 짜서 자신의 심신 자체와 여러 방법을 도구로 삼아 입체적으로 몸과 마음의 정화와 좋은 습관을 형성시키는 창조적인 연습을 실행하여 나간다.

본단식 기간은 보통은 7일을 기준하지만 질병, 목표의 상태에 따라 정해져야 하며, 경험 있는 안내자의 지속적인 관심, 긴장된 판단과 보살핌 속에서 안전하게 행해진다.

 

3) 정리단식은 본단식을 무사히 마치고 평상시의 음식을 다시 섭취하기 위해 조금씩 음식물을 더해가면서 하는 아주 신중하고 중요한 기간의 단식이다.

흔히, 이 기간을 회복기라고 말하며, 이 기간에 단식의 성패가 결정된다고 보는 기간이다. 그러나 본단식기간 동안에 심신의 변화가 체득되었다면, 이 기간도 용감한 모험가와 구도자처럼 단단한 의식이 발휘되어 마음의 욕구의 허상을 봄으로써 물질계인 거친육체의 실체를 감지하여 헛된 마음으로부터 벗어나 자유로운 의식과 마음의 조절력을 자신에게 부여하는 기회를 줄 것이다.

모든 것은 마음으로 일어나며, 마음을 자유로운 의식으로 결정하는 힘을 획득한다면 그는 비로소 자연 앞에 다가갈 자격을 살짝 엿본 것이라고 감히 말하고 싶다.

 

이상으로 생수단식을 기본으로 언급해보았고, 이외 여러 가지 단식이 현대에 들어서는 개발되었다. 효소, 죽염, 과즙(주스), 과일, 꿀, 버섯 등 많은 음식물을 매개로 단식의 방법이 다양해졌다. 이 장에서는 이에 관한 구체적 기술은 생략하기로 하며, 다른 기회를 열어 언급하고자 한다.

 

6. 단식에 관한 담론을 마치며

 

그 동안 개괄적으로 기술해 온 단식에 관한 이야기를 나름대로 결론짓자면, 하느님이 선물한 땅의 기운을 받아 형성된 몸과 하늘의 근원적인 형상을 닮아 설계된 영혼과 정신, 그리고 육체의 눈으로 보이지 않는 세계의 역할자인 마음으로 이뤄진 인간인 우리에게, 단식은 참된 비움과 휴식을 우리의 심신에 체계적인 방식으로 적용하여, 우리의 거친 육체가 정화되고 정묘한 힘이 발현되게 함으로써, 우주의 에너지를 느끼는 감각이 열리고 자신의 깊은 곳에 잠자고 있던 근본의 기운을 느끼게 한다는 것이다.

이는 단식의 묘미이며, 이를 통해 삶의 경외와 겸허함을 경험하게 되고 삶의 자세와 태도를 바꾸게 하기도 한다.

그런고로, 요가단식은 우리의 몸과 맘을 새롭게 변화시키고, 또한 급격하게 변화하는 현대 물질만능주의에 압도되어 고통당하는 인간 본 모습을 건강하게 회복시키는 매우 중요한 방법이요, 체계화된 기법이라고 강조하지 않을 수 없다.

아울러, 이 단식기법이 제대로만 사용된다면 많은 사람들에게 긍정적인 효과를 주고, 사회를 건강하고 밝게 할 수 있을 것이라고 생각한다. 육체적인 건강에 대한 자신감, 어려움을 극복하고 실행하는 실천력, 타인에 대한 섬세한 판단 및 배려, 두뇌의 개발 및 창조성 증대 등 헤아릴 수 없이 많다.

무엇보다도 두려움이나 걱정으로부터 자유로워지는 여유와 단순명료함의 효용은, 관념이 아닌 실제 자신의 몸을 수단삼아 자신 스스로가 행한 자신만의 방법을 체득한다는 것이요, 이 단순하게만 보이는 단식이 아니면 그 과정을 통해 복합적으로 이뤄낼 수 없는 실체라고 강조한다.

 

그러므로 오늘날 각종 공해와 환경의 악화, 인간성의 왜곡과 상실, 육체적 물질적 건강과 고정된 사고구조의 의지의 빈곤, 무한경쟁의 스트레스를 다스리고 건강성을 회복함에 있어 단식의 필요성을 절실히 요구된다 할 것이다.

아무튼 많은 사람들이 자신의 깊고 맑은 정신성을 키우고 신체를 귀하게 대하도록 깨우치게 하는 소박하고 순수한 단식의 철학과 패러다임이 곧, 이 거대하고 심원한 우주와 개인을 알아가고 살리는 길임을 이해하고 실천하기를 바라는 마음이다. - 다 연 -